疾病

　　衡命论疾病宜以五行配五藏。木为肝，金为肺，水火肾，火为心，土为脾。命中水太过或不及，肝必有病。金太过或不及，肺必有病。水太过或不及，肾必有病。火太过或不及，心必有病。土太过或不及，脾必有病。故五行贵和，和则无疾。所谓五行和者，非生而不克，全而不缺之谓，乃贵乎泄其旺神，泻其有余也。盖有余之旺神泻，不足之弱神受益矣。若强制旺神，寡不敌众，触怒其性，旺神不能损，弱神反受伤矣。是以旺神太过者宜泄，不太过者，方宜克耳。

　　妻财

　　财即是妻，可以通论。然有富而妻陋，或妻贤而贫者，何也?盖或财得用，而日支为忌神，或财不足，而日支为喜神。妻星与妻宫，难以两全其美耳。

　　性情

　　木主仁，火主礼，金主义，水主智，土主信。八字中五行不戾，中和纯粹，则有恻隐谦让数实之情。若偏枯混浊，太过不及，则有是非乖逆骄傲之性矣。

　　火多无制，急躁而欠涵养。水多无制，聪颖而意志不坚，亦且好动。木多无制，情重而仁厚。金多无制，精干而敏锐。土多无制，兹厚而好静。

　　同一金之日干，其八字，有旺相、太过、不及三类。而金多、木多、火多、水多、土多，又各不同。其性情共计八类，分列如次。

　　(一)旺相 誉高义重 体健神清 威武刚烈 临事果决

　　(二)太过 尚勇无谋 多欲损刚 刻薄内毒 喜淫好杀

　　(三)不及 思深决少 事多挫志 性虽好义 为之不终

　　(四)金多 刚直尚勇 见义必为 过不自知 思礼好胜

　　(五)木多 辨分曲直 利害兼资 置德怀念 朋友失意

　　(六)火多 口才辨利 好礼寡义 动止宽和 心中鄙吝

　　(七)水多 计虑不胜 为人无恩 临事龌龊 或是或非

　　(八)土多 无中有成 口俭心慈 作为暗昧 多处嫌疑

　　同一木之日干，其八字，有旺相、太过、太及。三类。而金多、木多、火多、水多、土多，又各不同。其性情共计八类，分列如次：

　　(一)旺相 仁慈敏厚，心怀恻隐 姿致秀丽 形状慷慨

　　(二)太过 性拗心偏 嫉妒不仁计虑繁乱 襟怀琐破

　　(三)不及 执性太柔 治事无规 胸怀不正 吝啬坚鄙

　　(四)金多 克制憔悴 刚而无断 动思静悔 举义不常

　　(五)木多 柔性泛交 曲直自循 多学不实 聪明华洁

　　(六)火多 驰骋聪明 好学不切 明知故犯 善决发

　　(七)水多 漂流不定 言行相违 处事不宁 趋时委曲

　　(八)土多 取检自信 奢而不奔 伏柔伏烈 言必鉴人

　　同一水之日干，其八字，有旺相。太过，不及三类。而金多。木多，火多，水多，土多又各不同。其性情共计八类，分列如次：

　　(一)旺相　智高量远　计深虑密　执性聪明　学识过人

　　(二)太过　是非好动　飘荡多淫　机诈诡谲　惨酷无极

　　(三)不及　反覆不常　胆小无略　性昏无赖　智识蔽塞

　　(四)金多 好义不实 志大多淫 智胜义负 赋性灵强

　　(五)木多 流而不止 执志反柔 临事汗漫 奢俭失中

　　(六)火多 崇礼伉餐 深虑多忧 猛断后悔 栗六少成

　　(七)水多 沉潜伏溺 小巧多权 苗而不秀 声闻过情

　　(八)土多 沉潜窒塞 内利外钝 忍而多恨 信义无决

　　同一火之日干，其八字，有旺相、太过、不及三类。而金多、木多、火多、水多、土多，又各不同。其性情共计八类，分列如次。

　　(一)旺相 性速辨明 文章明敏 好事华饰 实学欠乏

　　(二)太过 酷烈伤物 执性爆燥 朝欢夕泣 每多倾危

　　(三)不及 生性巧佞 谨畏守礼 小有辨才 大事无决

　　(四)金多 志不自好 胜辨而刚 礼义失中 直而招谤

　　(五)木多 自恃威福 聪明志懦 静则志明 好辨是非

　　(六)火多 崇礼义汩 明外昏内 自华而俭 不可速达

　　(七)水多 为德不均 巧而忘礼 多易多难 计深反害

　　(八)土多 立用沉密 利害敢为 言清行浊 执而不变

　　同一土之日干，其八字，有旺相、太过、不及三类。而金多、木多、火多、水多、土多、又各不同。其性情共计八类，分列如次。

　　(一)旺相 笃信神佛 不爽信约 忠孝至诚 厚重可贵

　　(二)太过 执而不返 蔽塞不明 既愚且倔 古朴难用

　　(三)不及 不得众情 不通事理 狠毒乖戾 坚啬妄为

　　(四)金多 信而好义 刚而多躁 不能持重 处事无容

　　(五)木多 形劳志大 杂用狂从 用柔爽信 曲直党情

　　(六)火多 施义忘亲 外明少断 奢俭失中，好礼口惠

　　(七)水多 贪功好进 凡顺伏机 志善若昏 爱恶无义

　　(八)土多 重厚藏密 守信容物 或招毁谤 恩害敢为

　　正印为用神，仁慈端方，惟正印太多，庸碌少成。枭神为用神，精明干练，惟枭神太多，贪吝鄙啬。正官为用神，光明正直，惟正官太多，意志不坚。七杀为用神，豪侠好胜，惟七杀太多，萎靡不振，伤官为用神，英明锐利，惟伤官太多;骄傲刚愎。食神为用神，温厚恭良，惟食神太多，迂腐固执，比肩为用神，稳健和平，惟比肩太多，乖僻寡合。劫财为用神，敏捷奇巧，惟偏太多，敬这耽东。正为用神，克勤克俭，惟正财太多，懦弱无能。

　　曲直格，仁厚。稼穑格，慈善，从革格，锐利。润下格，圆活。炎上格，豪爽。从财、从财、从杀、从儿等格，循良。从旺、从强等格，刚健。化气格，智慧。

　　同一身强八字。有抑者，有无抑者。其性情特黠，即分为二：

　　(一)身强八字有抑者之性情特点

　　天性明白，豁达大度、顺物而动，遇事能断、常欢乐、好施与，多情多义、不畏不疑。

　　(二)身强八字无抑者(又不成外格)之性情特黠。

　　残暴好斗、性气无常、不自检束、不顾危亡、当恶侮善、持强凌弱。

　　同一身弱八字，有扶者，有无扶者。其性情特黠，即分为二：

　　(一)身弱八字有扶者之性情特黠。

　　生性俭约、不忘设施、深机密虑、寡合少遇、 多疑忌、拘礼节、言行相顾、仪貌整饬

　　(二)身弱八字无扶者(又不成外格)之性情特黠。

　　淫邪虚为、拘缩执拗、矜奇炫异、多非少是、萎靡怠情。作事无断。

　　按推断性情，其法多端，尤非学理民经验合参，难得精确。且有可以意会。难能言传者，乃贵科活看，而不可拘泥也。以上所述，不过举其例耳。

　　事业

　　伤官伤尽，或有杀有刃。或杀印相生，宜武备。伤食生财，或身财两停，宜贸迁食神吐秀，或带文昌，宜文学。正官清粹，或官印相生，宜政治。身重财轻，宜区程。劫比成群，宜自由职业。空拳觅利，财官并美，宜财政。

　　财官有力，日主朗健，可以自立为主，身旺无依，或身弱无助，只合依人作嫁。八字少冲少合，事业得成专一。多冲多合，则频年变迁，栗六无成。

　　五行需水，或命有驿马，宜流动事业，外勤职务。五行需火或需金，宜近工厂机械等事。五行需木或需土。则宜农林种植，固定实业。

　　五行偏枯之命，所事多风俗波起落，亦有此业利而彼业不利者，五行停匀之命，大抵事业平稳，比比皆然。

　　八字病重药轻。作事多出自动，而费力不计好。八字病药相济，事多出于被动，且遭受成而省力。

　　按事业之推断，其法不一。以上所述，举其例端而巳已。更有性情环境之种种关系，不可拘泥片理由，乃贵乎活看。殆亦晓然胸中，而难以形容者也。