论将星华盖

　　将星者，如将札中军也，故以三合中位谓之将星;化盖者，喻如宝盖，天有此星，其形如盖，常覆乎大帝之座，故以三合 底处得库谓之华盖。凡将星常欲吉星相扶，贵煞加临乃为吉庆。

　　《理愚歌》云：将星若用亡神临，为国栋梁臣。言吉助之为贵，更夹贵库墓纯粹而不杂者，出将入相之格也，带华盖、正印而不夹库，两府之格也;只带库墓而带正印，员郎以上，既不带墓又不带正印，止有华盖，常调之禄也;带华印而正建驛马，名曰节印，主旌节之贵;若岁干库同库为两重福，主大贵。

　　凡人命得华盖，多主孤寡，总贵亦不免孤独，作僧道艺术论。

　　《理愚歌》云：

　　华盖虽吉亦有妨，或为孽子或孤孀。填房入赘多闕口，炉钳顶笠拔緇黄。

　　又云：

　　华盖星辰兄弟寡，天上孤高之宿也;生来若在时与胎，便是过房庶出者。

　　论咸池

　　《淮南子》曰：“日出扶桑，入于咸池。”故五行沐浴之地，名咸池。是取日人之义，万物暗昧之时。寅午戌卯、已酉丑午、申子辰酉、亥卯未子即长生第二位沐浴之宫是也。一名败神，一名桃花煞，其神之奸邪淫鄙，如生旺则美容仪，耽酒色，疏财好欢，破散家业，唯务贪淫;如死绝，落魄不检，言行狡诈，游荡赌博，忘恩失信，私滥姦淫，靡所不为;与元辰并，更临生旺者，多得匪人为妻;与贵人建禄并，多因油盐酒货得生，或因妇人暗昧之财起家，平生有水厄、癆瘵之疾，累遭遗失暗昧之灾。此人入命，有破无成，非为吉兆，妇人尤忌之。

　　咸池非吉煞，日时与水命遇之尤凶。