论女命

　　或问妇人何利?利在夫星。夫利，其妇必利;夫困，其妇必困。妇人从夫，先观夫星以定出身之贵贱，再看子星以察晚年之荣辱。官煞财得地，夫利也;食神得地，子利也。夫利则出身富贵，一生享福;子利则晚年厚养，褒宠诰封。然亦有旺夫者，以食生财，财生官故耳。反是则否。女命以克我者爲夫，我生者爲子，皆要得时，乘生旺之气。若旺气只聚于时，亦可用官爲夫，不要见煞;用煞爲夫，不要见官，一位爲好。有两位官星，无煞以杂之，四柱纯煞，无官以混之，俱爲良妇。更得本身自旺尤佳，但旺不可太过。食爲子息。引时逢旺，再得二德扶身，乃夫贵子荣之命。不宜身旺，重叠暗藏夫神及伤官、七煞、魁罡相刑，羊刃太重，合多有情，皆主不美。岁运亦然。看有八法八格，须细详之。

　　纯和清贵

　　纯

　　纯者一也。如纯一官星，或纯一煞星，有财有印，不值刑冲，不相混杂是也。如癸已、戊午、辛酉、丙申，本身专禄，旺不从化。辛用丙官爲夫星，五月火旺夫健。丙用癸爲官，坐贵见戊爲食，同归禄于巳。辛金生癸水爲子，引入申时长生之地。天干癸戊辛丙，水火既济;地支巳午酉申，拱夹财库，所以嫁夫爲官，食天禄，夫荣子贵之命。

　　和

　　和者恬静也。如身柔弱，独有一位夫星，柱无冲破、攻击之神，禀其中和之气，则爲和也。如壬辰、辛亥、己卯、己巳，己用甲爲夫，亥乃生长之地，得天时地利;甲以辛爲官，金生于已，已以金爲子，亦生于巳，谓之夫行官星，子得长生，故主益夫旺子。虽自坐卯支爲煞，有巳中庚制，爲去煞留官之论，女命之贵也。

　　清

　　清者洁净之称。女命或一官一煞，不相混杂，谓之清。要夫星得时，柱有财生官，有印助身，无一点混浊之气，方爲清贵。如已未、壬申、乙未、甲申，乙以庚爲夫，庚禄到申;以丁爲子，丁旺于未;以壬爲印，壬生于申。又坐下支神爲乙木之财，财旺则能生官，四柱无刑冲破败。经云：财官印绶三般物，女命逢之必旺夫。

　　贵

　　贵者尊荣之号。命中有官星，得其财气以相资，三奇得其宗，四柱不植鬼病，乃女命尧舜也。经云：无煞女人之命，一贵可作良人。又云：女命无煞逢二德，可两国之封。天德者，非独天月二德，即财爲一德，官爲一德，加之印食，愈爲贵也。如乙亥、丙戌、辛卯、癸巳，辛用乙爲财，旺于亥;丙爲夫星，坐库归禄巳土。癸水爲夫之官，辛金生癸爲子，坐已土与夫禄同位，又是贵神，又爲财官双美，乃得夫子俱贵，两遇褒封。故爲夫人之命。