80%的人一生都没有搞明白的问题
80%的人一生都没有搞明白的问题
子曰:“不知命,无以为君子也”,意思是说不懂得命运,就没有办法当君子。
命运问题始终是困扰人生的大问题。命运处在可知与不可知之间,即命运肯定存在。
因为人之生活、前途确实存在外在的非人力可控制的偶然性因素,
那么如何注意、懂得、认识、重视偶然性?
相信大家也都知道有八字五行生克一说,很多人就是通过八字五行生克来了解自己。
但至今,八字五行生克仍旧被大多人数贴上伪科学的标签,甚至是被多数人排斥,认为是在弄虚作假。
其实归根结底就在于没有对八字五行生克有一个系统的认识。
五行生克的目的在知命 知命的目的在造命
什么是八字五行生克?八字五行生克就是通过五行生克来推断人的贫穷贵贱。
但是,八字只是一个量具,通过八字看出你哪里有问题,并不是就是你这辈子就这么定型了,通过后天的努力还是会有所改变的。
打个比方说,在古代,医生通过望、闻、问、切的方式来诊断一个人哪里出了问题,但是医生并不是只是跟你说哪里出问题了就完事了,还要针对你的病情给你开药方,让你的病好起来。
所以千万不要以为中国人讲五行生克就是宿命论,事实上中国命理所追求的一直是造命论,如果命运不能改,何必五行生克?算了也是白算。
所谓的“一命二运三风水,四积阴德五读书”,目的就是在创造命运,改变命运。
当然了,前提是你自己要知命。在了解命之前,我们先了解一下宿命,那么什么是宿命呢?
宿命,就是上天所赋之命。
你的基因是人,你就是人;你的基因是黑猩猩,你就是黑猩猩。虽然人和黑猩猩的基因差异只有百分之二,但这百分之二就决定了你的命,半点不由人。
所以命是什么?必须先定义清楚。
如果你说命是先天的性格,那就对了,五行生克的准确度很高,是一种科学,比心理学还早发展了二千年。
如果你说命是一生的定数,想要预先掌握,那么五行生克就是伪科学,只能装神弄鬼,欺瞒一时,生存空间一定越来越小。
人们常说性格决定命运,
那人的性格是什么?
性格就是人在处理人事的态度和行为方式上,表现出来的心理特点。
有人冲动,有人懦弱,有人刚愎,有人优柔。而且江山易改,本性难移,每一个人的性格将会跟着他直到老死。
性格决定行为,行为决定命运。
要特别注意的是,虽然性格决定命运,就像俗语常说,“贪夫殉财,烈士殉名,贞妇殉节”,但是同样的性格却可能有不同的表现层次。
例如,同样是执着,在赌场里散尽家财的赌徒,和宗教家不惜献身的执着,在层次上大不相同;同样是善变,政治上见风转舵的政客,和航海家随机应变的能力显然相反。
所以性格决定命运,但不同的后天环境及学习累积的文化内涵,也会产生不同的命运!
挣脱命运束缚,就是成功
成功的人都是因为造命,而不是宿命。
造命不只要有勇气,还要有方法。
正因为有命运的存在,所以人会想要五行生克。但是必须强调一点,五行生克的目的在于知命,知命的目的在于造命,如果连五行生克的目的都搞不清楚,那么结果一定是失望。
知命,就是认识自己的个性。不要以为这件事很简单,活了一辈子还不认识自己个性的人太多了。由于他们不知命,也就没办法创造命运,只好在宿命里打转。
造命,则是认识自己个性上的优缺点之后,改善缺点,发扬优点。
告诉自己,优缺点是天生的,它们无善无恶,不需因缺点而自卑,也不需因优点而自豪,因为优缺点本来就是一体两面,用对了地方就是优点,用错了地方就是缺点。
孔子五十而知天命,就是说他五十岁时,真正了解了自己的性格,知道自己该做什么和如何去做,把外在的命运和自己的性格融合。
他把握了自己的性格,也就把握住了天命,自然也就能够创造自己的命运。
人生其实都是在命运里打转,再通过造命来挣脱;能够挣脱命运束缚的人,就是成功的人。
很多人不是一开始就相信宿命,而是遭逢极大的挫折后,转而用三世因果(前世之因,今世之果;今世之因,后世之果)来寻求内心的解脱。
很多人五行生克,就是因为不想听一堆大道理,只想听他想听的,而宿命就是一帖最方便有效的镇定剂。所以宿命并非完全不好,关键就在于:内心是否真正解脱了?还是只不过为自己的逃避找一个借口?
懒惰的人不想学,又嫉妒别人学了比自己强,所以一方面消极地逃避,一方面又出现诋毁他人的行为。相对的,每当多一个人相信宿命,就会让人与人的竞争里,少一个对手。于是,不相信宿命,愿意努力造命的人,就更有机会脱颖而出。
所以我们强调的造命,不只是生命的积极进取而已,还包括要能坦然接受命运的不公平,也就是真正的造命观:
“接受命运,而不接受宿命。”
造命,并接受结果
在现在这个急剧变化的时代里,因为过度竞争而导致的不确定性,使得很多人颓然倒下,不得不相信真有命运这一回事。但是,要用什么方式接受命运呢? 接受命运,并不是随波逐流,而是能够“舍弃得失”,了解人生最最重要的,不是结果,而是过程。
接受命运,还能让你在人生的过程中,可以更宽容。
因果是存在的,你在人际关系上越愿意宽容,果报越常在不知不觉中来临,在你最需要时,助你一臂之力。
不接受宿命,才不会丧失奋斗的勇气,能够坚持到底,保持竞争力,而不是为自己的失败找一个借口。
不接受宿命,也使你对人间抱持感恩之心。
因为,当你在改变自己的命运时,是在影响别人,也被别人影响的交互作用之下。只有感恩,才能让它良性循环,让心与心的连结更为紧密。
保持竞争力,舍弃得失心;
常怀感恩意,不忘世间情。
我认为这才是中庸而均衡的人生所应抱持的态度,任何一句都不应偏颇或忽略。保持竞争力,你才能提升自己的能力;舍弃得失心,你才能让心灵平静,不斤斤计较一时的得失;常怀感恩意,让人与人更宽容相处;不忘世间情,才不失去生而为人的基本意义。
最后给大家分享一则小故事,希望大家能喜欢并从中受益。
穷人如何得好运(穷人的布施)
一个人跑到释迦牟尼佛面前哭诉:“我无论做什么事都不能成功,这是为什么?”
佛告诉他:“这是因为你没有学会布施。”
“可我是一个穷光蛋呀!”
佛说:“并不是这样的。一个人即使他没有钱,也可以给予别人六样东西:
第一,颜施,就是以微笑与别人相处;
第二,言施,就是对别人多说鼓励的话、安慰的话、称赞的话、谦让的话、温柔的话、祝福的话;
第三,心施,就是对人心存诚恳、心存恭敬、心存谦让、心存和乐、心存感恩、心存善悯、心存宽恕;
第四,眼施,就是以善意的眼光看待别人;
第五,座施,就是乘船坐车时,将自己的座位让给他人;
第六,身施,就是以行动去帮助别人。”
佛最后说:“无论谁,只要有了这六种习惯,好运便会如影随形。”
结语
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